Die transformative Kraft der Musik: die Freude, im Chor zu singen

von Rainer Molzahn

Oder etwas später, im Gymnasium, als ich mit 11 oder 12 als Mitglied des ‚Auswahlchores‘ die Ehre hatte, tatsächlich in richtigen Kirchen Choräle und Hymnen zu singen. In amtlichem fünfstimmigen Satz – erhöht neben der Orgel platziert, die ganze vieldimensionale Akustik des Kirchenschiffes durch sich hindurchklingen lassend: Gänsehaut.

Ich glaube, Kirchen wurden exakt aus diesem Grunde so gebaut: die transpersonale Erotik, die einheitsstiftende Kommunion des Chorgesangs zu befördern. Zur gleichen Zeit dasselbe erleben, und selber darin erschaffend mittätig zu sein. 

In einer jüngeren Erhebung von Chorus America wird berichtet, dass der Chorgesang in Amerika stärker ist als je zuvor, mit mehr als 54 Millionen Amerikanern, die in Chören singen. Auch der Prozentsatz der in Chören singenden Amerikaner ist in den letzten zehn Jahren gestiegen: von 14 % im Jahr 2009 auf 17 %. Das ist fast jede*r Fünfte! Chorsingen als Zeremonie der Gemeinschaftlichkeit und Verbundenheit wird also immer beliebter. Nicht nur in Amerika. Welcher Weisheit folgend ist das so? dieser Frage möchte ich hier Raum geben. Fühl dich jetzt schon mal eingeladen, in den Kommentarzeilen weiter unter deine Impulse und Antworten zu teilen …

Meine These: Chorgesang ist ein besonders intensives Echtzeit-Erleben von Kommunion.

Kommunion ist Einheit-in-Bedeutung. Die Abwesenheit von Unterschied. 

Das tiefe Bedürfnis (wahrscheinlich gibt es kein tieferes), dies immer wieder zu erleben, wird noch dringlicher in Zeiten der Fragmentierung  und Polarisierung, so wie wir sie aktuell erleben. Weil diese transformatorische Krise global ist, und weil sie radikal infrage stellt, was wir gewohnt sind, als die Grenzen unseres kulturellen Raumes von Einheit-in-Bedeutung zu verstehen, ergibt sich für mich daraus die Frage: 

Welche Chöre, welche Choräle, welche Hymnen der globalen Kommunion können wir in diesen Zeiten singen? So dass unsere globale Einheit-in-Bedeutung nicht einfach ein abstraktes Konzept, sondern ein wahrhaftiges sinnliches Erleben ist?

Eins ist für mich klar: unsere Gesänge müssen irgendeine Variation der von Barack Obama postulierten Wahrheit beinhalten: „Unsere Geschichten mögen einzigartig sein – unser Schicksal ist ein gemeinsames“. Unsere Unterschiede sind so wichtig wie unsere Gemeinsamkeiten. Vielfalt in Einheit. Das ist der Bezugsrahmen: wie füllen wir den mit Kunst?

Genau aus diesem Feld erwuchs mein Erwachen, als ich das Konzert des Chores ‚The Crossing‘ sah und hörte – wenige Wochen, nachdem überhaupt Live-Konzerte im Redaktionsbüro von NPR möglich wurden, nach langen Monaten der Beschränkung, Corona-bedingt natürlich. Als wir alle wie ausgezehrt waren vom Verbot jeder körperlichen Nähe (‚Social Distancing‘).

Was mich so besonders ansprach und berührte (und das wird mir erst jetzt kristallklar, während ich dies schreibe): der Chorgesang gestaltet genau diese Schaukel zwischen Unterschiedlichkeit und Gleichheit, zwischen Einzigartigkeit und Allverbundenheit, zwischen Kommunikation und Kommunion auf das ästhetisch Befriedigendste. Hier ist eine Kurzfassung des Kommentars von Bob Boilen (verantwortlicher Redakteur) zum Konzert im Redaktionsbüro:

Als sich das Vokalensemble The Crossing - auch bekannt als "Amerikas erstaunlichster Chor" - hinter dem Tiny Desk aufwärmte, erinnerte es mich einmal mehr daran, wie freudig und kraftvoll es sich anfühlen kann, gemeinsam mit einer Gruppe von Menschen zu singen. In einem Chor zu singen ist eine musikalische Aktivität, die von mehr als 54 Millionen Amerikanern geteilt wird, so eine aktuelle Studie von Chorus America.

Der in Philadelphia ansässige Chor und sein zukunftsorientierter Leiter Donald Nally genießen zwar die Auszeichnungen, darunter zwei Grammy-Preise, aber das Wichtigste für sie ist der klare, präzise Gesang brandneuer Musik. Sie haben fast 110 neue Werke bei Komponisten wie Caroline Shaw, David Lang, John Luther Adams, Gavin Bryars und Shara Nova in Auftrag gegeben und uraufgeführt, deren brandneues Werk Titration im Mittelpunkt dieser Aufführung stand. The Crossing hat das Werk nur vier Tage vor seinem Besuch bei NPR in Montana uraufgeführt.

Novas Musik, die sich "mit dem Umgang mit schwierigen Emotionen beschäftigt", wie sie sagt, erfordert vom Chor eine große Bandbreite an Klangfarben. Die Stimmen setzen sanft in durchscheinenden Schichten ein, was an die Traditionen der Renaissance erinnert, oder sie bellen auf eine Weise, die an den frühen amerikanischen Shape-Note-Gesangsstil erinnert.

Während des Soundchecks unterbrach Nally die Sänger*innen, um ihnen eine etwas andere Aussprache zu entlocken oder die Lautstärke zu verändern. Und bei all dem sangen sie mit Kraft und Präzision - und mit einem Lächeln im Gesicht… 

Unwiderstehlich. Mein*e persönliche*r Favorit*in für eine globale, postkapitalistische, unsere Unterschiede wie unsere schicksalhafte Einheit feiernde Hymne (direkt geboren auch aus meinem persönlichen Transformationsprozess, wie könnte es anders sein), ist diese:

Meine Brüder und Schwestern, liebe Leserin, liebe Leser:

Ich wäre höchst interessiert daran zu erfahren, was das Erlebnis des gemeinsamen Singens für euch ungefähr so zauberhaft und unersetzlich macht wie für mich, denn das ist es – wie gesagt, speziell in Zeiten, in den wir fragmentiert, polarisiert und antagonisiert zu werden drohen. Bitte tragt eure Impulse, Resonanzen und Kommentare unten ein, und ich sorge dafür, dass wir berühmt werden! Und dann übernehmen wir TikTok! Damit das Leben auf unserem Heimatplaneten gedeiht... 

Vor wenigen Tagen erschien im SPIEGEL der Artikel „Wie ein Chor Menschen auf der geteilten Insel Zypern verbindet“. Ich war geplättet, das zu lesen, traf es doch exakt den Punkt, die Frage, wie Kommunion in einer von Konflikten zerfressenen Welt aussehen kann. Oder vielmehr: klingen?

Der SPIEGEL erläutert:

„Den Chor von Lena Melianidou hätte es auf der gespaltenen Insel Zypern gar nicht geben dürfen. Viele Mitglieder kennen die andere Seite noch als Feind – und wollen gerade deshalb weitersingen. Sie alle singen in einem Chor, für den es auf Zypern eigentlich keinen Platz gibt: Weil er Menschen verbindet, die im normalen Leben verfeindet sind. Nach dem Überfall der Türkei ist die Mittelmeerinsel Zypern seit 1974 geteilt, in einen türkischen und einen griechischen Teil, getrennt durch eine Pufferzone und UNO-Soldaten. Heute ist der Konflikt seit Jahren festgefahren.

Und dennoch singen sie weiter, seit 1997. Männer und Frauen, türkischstämmige Zyprer und griechische. »Bikommunal« wird dieser Chor oft genannt, was so viel bedeutet wie: dass beide Seiten in Frieden respektvoll zusammenleben…“

Foto: Ciacomo Sini

Ist Bi-, Tri-, Polykommunion die neue Kommunion? Das wär doch mal was!

Vor einigen Tagen erhielt ich völlig unerwartet einen fragilen Festnetz-Anruf meines Mentors Anatoli Lipkovitz, zur Zeit in privaten Angelegenheiten aufhältlich in Sarajewo / Bosnien-Herzegowina, einer konfliktbeladenen und vielfach traumatisierten Region. Offenbar hatte er diesen Blog Post gelesen. Sein Hinweis an mich war, mit subtil verzweifelten Untertönen vorgetragen: "Sohn [so nennt er mich manchmal in pädagogischen Augenblicken], hast du immer noch nicht kapiert:"

Solange - oder sobald - wir miteinander miteinander singen, werden wir uns nicht umbringen.

Ding Dong, danke, das saß. Und es eröffnet Möglichkeiten und Hoffnungen!